هزار قطره قطره اشک: چگونه do-wop انقلاب پاپ جامائیکا را شروع کرد

Category: بلاگ

من در اواخر سال 1961 ، نوجوان جوانی به نام جیمز چمبرز در رستوران و بستنی فروشی بورلی در خیابان اورنج در کینگستون ، جامائیکا بدون اعلام حضور یافت. وی در جستجوی یک حامی مالی ، به صاحبان آن ، سه برادر چینی – جامائیکایی ، گفت که برای آنها آهنگی نوشته است. جسارت او به ثمر نشست و چند ماه بعد ، عزیزترین بورلی به عنوان طرف B ترانه ای با موضوعات و خوش هیجان تر به نام طوفان هتی منتشر شد که به اولین موفقیت برای تازه تأسیس Beverley’s Records تبدیل شد.

این تک آهنگ توسط صاحب لیبل ، لسلی کنگ ، یکی از برادرانی که چمبرز برای او تست ممیزی داده بود ، تهیه شده است. کونگ در ادامه به تولید مجموعه ای از آهنگ های سبک رگی اولیه مانند 007 (Shanty Town) توسط دزموند دکر و Monkey Man توسط Maytals می پرداخت. تا زمان آزادی عزیزترین بورلی ، جیمز چمبرز 14 ساله شده بود و خودش را جیمی کلیف می نامید ، به زودی یکی از بزرگترین ستاره های رگی می شود.

در سال 1965 Wailers احترام خود را به doo-wop با بازسازی دیون و Belmonts ‘یک نوجوان عاشق ثبت کردند

تصنیفی ساده که از طریق یک ریف پیانو درحال اجرا است ، عزیزترین بورلی بخشی از یک صحنه موسیقی جامائیکا است که اولین قدم های خود را به سوی شکوه جهانی برمی دارد. این دوره بلافاصله قبل از موسیقی داخلی اسکا ، راکستدی ، رگی ، دوبله و رقص است – زمانی که صدای دوو وپ آمریکایی حاکم بود.

این ترانه یکی از نکات برجسته آهنگ If I Had a Pair of Wings است ، مجموعه ای از آهنگ های doo-wop جامائیکا از دهه 1950 و اوایل دهه 1960 ، که سال گذشته در برچسب آرشیوی Death Is Not End منتشر شد. این آلبوم شامل پیشنهادهای مضحک مشابهی از قبیل آلتون الیس ، Millie Small و Laurel Aitken است ، همه آنها که به عنوان خواننده موفق تبدیل می شوند چون جامائیکایی پس از استقلال در اوایل دهه 1960 ریتم خاص خود را بی نظیر می کند.

جوانهای جوان ، با مرکز دریک هاریوت

The Jiving Juniors ، با مرکز دریک هریوت

اکنون می آید اگر من یک جفت بال داشته باشم جلد 2 ، که به تازگی در قالب های محدود وینیل و کاست و همچنین یک بارگیری دیجیتالی به قیمت شما منتشر شده است. همچنین ، در اولین لباس های خود با نام های آشنا همراه است. آنها عبارتند از شاهزاده باستر تکرار نشدنی ، که با حالتی محدود و غیرمعمول در مقابل Charmers قرار می گیرد ، و دریک هریوت ، خواننده اصلی Jiving Juniors – هر دو خواننده در اواسط دهه 1960 به دوران سخت شهرت می یابند. مانند گذشته ، تقریباً همه آهنگ های مجموعه جدید کاملاً به مدل doo-wop آمریکایی پیوسته اند – هارمونی های آوازی پیچیده ای که متن ترانه های عاشقانه را بیش از تنظیمات غالباً نامشخص بیان می کنند.

“بسیاری از آنچه در حال حاضر doo-wama جامائیکا نامیده می شود ، در واقع ، یک کپی مستقیم از سبک آواز هماهنگی صوتی ایالات متحده است ، اما این بدان معنا نیست که ضبط صدا شیرین و روح انگیز نیست” Gladdy Wax ، یک علاقه مند و پخش کننده موسیقی رگی ، که بیش از 40 سال سیستم صدای خود را در انگلیس اداره می کند ، شرح می دهد. “یک خواننده بزرگ مانند آلتون الیس ، که بعداً به عنوان پادشاه rocksteady شناخته می شود ، از همان ابتدا ، با هر سبکی که می خواند ، صدای متمایزی داشت. در مورد بسیاری از خوانندگان جامائیکایی که از ابتدا دهه 1950 – صدای آنها از همان ابتدا می درخشد. “

دو قطعه جذاب در “اگر من یک جفت بال داشته باشم جلد 2” مجرم مقصر از روپرت “روپی” ادواردز و “چگونه می توانم مطمئن باشم” از هیگز و ویلسون هستند. آهنگ اولی ترانه با صدای سخت تر ، متاثر از ریتم و بلوز است که به نظر می رسد پیش آهنگی برای سرودهای “پسر بی ادب” باشد که در دوره اسکای بسیار محبوب شد ، در حالی که دومی دارای یک تکنوازی ساکس بنزین است که سبک تحت تأثیر جاز را ترجیح می دهد بزرگ رولاند آلفونسو از Skatalites. در آن جو جوگس جوانی نیز حضور دارد که در ادامه مربی نسل خوانندگان رگی ، از جمله باب مارلی جوان بود.

در جای دیگر ، هرچند هیچ چیز به اندازه کلاسیک های doo-wop آمریکایی مانند It’s Tooonon Soon to Know by the Orioles یا در Still of the Night توسط پنج Satins مسحورکننده وجود دارد ، یکی از این دو آهنگ وجود دارد که به هم نزدیک می شوند. هزار قطره قطره توسط Rhythm Aces & the Caribs دارای آواز هماهنگی شگفت انگیزی است که به پس زمینه ای کاملاً دست کم گفته می شود که توسط Caribs ایجاد شده است. صدا. تلخ و شیرین ترین لحظه آلبوم متعلق به دابی دابسون است ، که در ژوئیه در سن 78 سالگی از Covid-19 درگذشت و صدای صدای شیرین او را می توان از معلم من عاشق معلم Chuck & Dobby شنید ، که در ابتدا در سال 1961 با نمایش افسانه ای Blue Beat منتشر شد برچسب.

لوک اوون ، که از خانه خود در جنوب لندن Death Is the End نیست ، با دقت doo-wama جامائیکا را “نوعی پیش از تاریخ” موسیقی جامائیکا توصیف می کند. وی توضیح می دهد: “در مقایسه با سبک ریتم و تغییر شکل بلوز در نیواورلئان که بر اسکا تأثیر می گذارد ، doo-wop به عنوان تأثیر سبک بر رگی نسبتاً کم ارزیابی شده است.” “اما می توانید استدلال کنید که این سبک هم بر سبک آوازی دوران راکدی تأثیر دارد و هم بر هارمونی های سه بخشی گروه های آوازی کلاسیک رگی مانند” تکنیک ها “و” Heptones “.

Doo-wop در دهه 1940 از گتوهای سیاه شهرهای آمریکایی خارج شد ، کنش متقابل صوتی پیچیده آن تبدیل به سنگ محک گروه های بزرگ روحانی دهه 60 مانند Impressions شد ، که به نوبه خود بر سبک آواز ویلرهای اصلی تأثیر گذاشتند تعداد بیشماری دیگر از سه آهنگ هماهنگی صوتی جامائیکا. (در سال 1965 ، The Wailers با تأخیر ادای احترام خود به doo-wop را با بازبینی جنجالی دیون و کلاهبرداران عصبانیت نوجوانان ، نوجوان عاشق انجام داد.)

مانند بسیاری از آوازهای آمریکایی ، بسیاری از خوانندگان برجسته جامائیکا با تمرین هماهنگی های خود در گوشه و کنار خیابان ، قبل از فارغ التحصیلی در مسابقات مسابقه استعدادها که محل آزمایش رزمی استعدادهای خام در دوره قبل از صعود سیستم های صوتی اولیه بود ، شروع کردند. به طور همزمان ، دهه 1950 نسل جدیدی از کارآفرینان موسیقی را تولید کرد ، از جمله پیشگامانی مانند Duke Reid و Clement “Coxsone” Dodd ، که می توانستند سیستم های صوتی و استودیوهای ضبط خود را اجرا کنند و به همان اندازه خوانندگان و موسیقی ، موسیقی جامائیکا را شکل دهند. نوازندگانی که تولید کردند.

آلبومی از ویلفرد 'جکی' ادواردز

آلبومی از ویلفرد ‘جکی’ ادواردز.

در تمام این موارد ، نزدیکی جامائیکا به آمریکا یک عامل مهم بود. دیوید کاتز ، نویسنده بنیاد سالید: تاریخ شفاهی رگی ، می گوید: “در طول دهه 1950 و اوایل دهه 1960 ، جامائیکایی ها بین کینگستون و نیویورک رفت و آمد می کردند.” “آنها اغلب با چمدان های پر از آخرین مجردهای ایالات متحده به خانه برمی گشتند. ضبط های کلاسیک doo-wop مطمئناً به ایستگاه های رادیویی محلی و سیستم های صوتی اولیه راه پیدا می کرد ، شاید به عنوان نقطه مقابل آهنگ های با ریتم و بلوز نیو اورلئان که از محبوبیت بیشتری در جامائیکا برخوردار هستند ، باشد. ”

ترانه های جمع آوری شده در هر دو جلد کتاب “اگر بالهایی برای پرواز داشته باشم” نمایانگر اولین تحریکات یک سنت هماهنگی صوتی روح انگیز است که از اواسط تا اواخر دهه 1960 آغاز شد و تا دهه 70 ادامه یافت ، زمانی که تأثیر Rastafarianism بسیار شدید بود هماهنگی های عبادی مانند حبشی ها ، نیزه های سوزان ، فرهنگ و کنگو. مانا برای مورخان موسیقی اما مطمئناً برای هر فردی جذاب است ، این آهنگ ها نقطه آغازین آواز خوانندگان بسیار زیبا جامائیکا هستند.

“گلادی وکس” می گوید: “برای یک جزیره کوچک ، جامائیکا تعداد زیادی خواننده شگفت انگیز تولید کرده است.” “من فکر می کنم به این دلیل است که ، وقتی آنها کار خود را شروع می کنند ، آنها غالباً برای خودشان آواز می خوانند ، برای لذت خالصی که ناشی از بیان خود در آهنگ ، در هارمونی های زیبا و آوازهای عالی است. این سنت عمیق است. “

دو جلد از کتاب “اگر یک جفت بال داشته باشم” اکنون در “مرگ پایان نیست” منتشر خواهد شد.

joker123 casino malaysia minyak dagu mega888 apk pussy888 xe88 joker123 super 8 ways ultimate live casino malaysia live22 malaysia mega888 apk 免费电影 casino malaysia